BLUG - El Blog de Historia de GLU

Este artículo está basado en el escrito de Howard Zinn "Colón y la civilización occidental", fruto de la curiosidad del autor por las heroicas gestas de Cristóbal Colón, abundantemente reflejadas en todos los libros de texto de primaria y secundaria de EE.UU..

A pesar de haberse doctorado en historia por la Universidad de Columbia, los conocimientos detallados sobre las aventuras del marino seguían escapándose al historiador, quién decidió entonces investigar por su cuenta.

Empezó, con mucho sentido práctico, con el diario del propio Cristóbal Colón. En ello se describe la llegada a las Bahamas, con el primer contacto con los indios locales, los Arawak, quienes se tiraron al agua para dar la bienvenida a las naves españolas.
Un particular llamó la atención de Colón, quien escribe: "No llevan armas ni las conocen, porque les mostré una espada, la tomaron por el filo y se cortaron". Y más adelante: "Son la mejor gente del mundo y sobre todo la más amable, no conocen el mal - nunca matan ni roban...aman a sus vecinos como a ellos mismos y tienen la manera más dulce de hablar del mundo...siempre riendo".
En una carta posterior a uno de sus patrocinadores (ya en 1492 había patrocinadores) se van perfilando las verdaderas intenciones del aventurero: "Son muy simples y honestos, y extremadamente liberales con sus posesiones...Serían buenos sirvientes...Con cincuenta hombres podríamos subyugarlos y que hicieran lo que quisiéramos".

Es sabido que Colón hacía a menudo hincapié en su sentimiento religioso, su anhelo de convertir al cristianismo los autóctonos. El cristianismo, a través de sus mandamientos, incita a "amar el próximo como a tí mismo", a "no desear (ni hablar de coger) las cosas de lo demás" y ni mucho menos su mujer.
Resulta entonces que los "paganos" fueron a dar la bienvenida a los extranjeros, no sabían ni lo que era una espada, no tenían sentido de la propiedad privada, regalaban su oro.
Los "cristianos" en cambio decimaron la población indígena (en la isla de La Española había unos 300.000 nativos en 1492; 60.000 en 1508; unos 500 en 1548), esclavizaron los supervivientes (se rodearon a 1200 nativos, se seleccionaron 500 que se enviaron a España como "tributo" a los Reyes, de los cuales sólo 300 sobrevivieron al viaje), se apoderaron de sus riquezas (Colón estableció un cupo diario de entrega de oro, matando o torturando quién no lo cumplía) y violaron a sus mujeres, las cuales "estaban siempre desnudas, en todos los lugares accesibles y supuestamente complacientes" en palabras de Samuel Elliot Morison, admirado biógrafo de Colón e historiador de Harvard (en este orden).
Dicho de otra forma: los reprimidos conquistadores cristianos vieron mulatas desnudas en la playa y decidieron que eran complacientes.

Bajo la autoridad moral de la Santísima Trinidad en el Caribe se perpetró un verdadero genocidio en tan sólo 50 años.
Lo que vino después no fue sino la continuación de la "cristianización" de los indígenas.

Y después de los españoles vinieron los portugueses, los ingleses, los holandeses, los franceses. Todos amparados con la suficiente autoridad moral para subyugar, exterminar, saquear.

Un profesor de colegio de Portland (Oregon) ha emprendido una cruzada para cambiar la forma de enseñar la historia de Colón en América. Cuenta como a veces empieza una nueva clase, se dirige a una chica en la fila delantera y coge su bolso. Ella exclama "¡Ha cogido mi bolso!", y él responde "No, lo he descubierto".